您当前的位置:首页闽南文化八闽历史正文

元朝来泉经商的男人,花光钱也要纹个身,只为回国被尊为“大佬”!

放大字体  缩小字体 发布日期:2017-08-18 浏览次数:1

 今天跟大家讲两个小故事,你一定喜欢,不是我说,是特别请石狮博物馆馆长李国宏来说。人说石狮有“海丝三宝”,姑嫂塔、六胜塔、林銮渡码头,李国宏便是石狮的第四宝。跟他聊天,你才知道何为学识!

by  吕波

by 吕波

  讲故事者:石狮博物馆馆长李国宏

  在泉州纹身后 回国称大佬

  在元朝时期,台湾大崎山南部的菲律宾,山峦层叠,田地贫瘠。菲律宾的男子,若是出海到泉州经商,花光身上的钱财,也要在泉州城里纹个身!

  是的!你没听错,是纹身!据记载,当时泉州城的纹身技师,因为技术精湛已驰名海内外,城内纹身技师既有印度的,也有古代闽越族的后人,他们都非常擅长用针纹身。

  海航来到这里的菲律宾人,花重金在咱泉州城里纹身后,归国,只要亮出身上的纹身,菲律宾的国人就会用尊长的礼仪对待他,让他坐上显示身份的“大坐”,即使是当地的长老都不能和他争。

  因为在当地的习俗里,只要到过唐人的国度,便是非常了不起的人了!而泉州城的纹身,在他们的看来,便是到过中国的“印章”。这便足以说明,泉州是当时世界上最有影响力的城市之一。

  在加里曼岛 喝醉的泉州人

  加里曼丹岛在元朝时期,被称作“浡泥”,这个国家擅长将海水酿晒成盐,将高粱酿成烧酒。泉州人出海贸易,浡泥也是航海图上的一个站点。

微信图片_20170817094128

  东南亚加里曼丹岛的巴瑶族人民,对自己所处的时代一无所知,不懂阅读也不懂书写。他们被称为是“海上吉普赛人”,一生都在船上和绿松石般的太平洋上度过。巴瑶族的小孩从小就开始了海上生活,大概八岁起就要学习打渔狩猎。

  这是个佛教国家,崇奉佛像,而且特别敬爱唐人。烧酒那么多,远道而来经商的泉州人和热情的当地人,坐下来,自是要满上几大碗。

  尽兴后,街头只要有醉倒的唐人,浡泥人都会热情的搀扶这些醉汉,回到歇息的落脚点。海丝路上拼搏的泉州人表示,感受到了满满的善意和泉州作为国际化大都市的影响力。

  典故出处:元朝民间航海家汪大渊《岛夷志略》

  这些短故事有原文的(见附录),是元朝民间航海家汪大渊所写。

汪大渊画像

汪大渊画像

  汪大渊是江西南昌人,元朝时期举世闻名的民间航海家,两次从泉州出海,行迹涉及220多个国家和地区。真正的见多识广,而且人家在出海的路上,还顺便发现了个新加坡,被西方人称为“东方的马可·波罗” 。

  结束两次航海归国的汪大渊,有一肚子故事要讲,文人出身的他信手创作了《岛夷志略》,将自己亲身所见的各国社会经济、奇风异俗记录成章。而且人家态度可是很严肃的!他曾说书中所记:“皆身所游焉,耳目所亲见,传说之事则不载焉”。

  《岛夷志略》成了当今研究海外交通史书单上的“必读书”。李国宏拿它当案头的工具书,时不时便要翻翻看。他说,“有的人研究里头各国出口的特产,有的人研究当时的航海路线。我喜欢研究这里头,笔墨不多,很细节,却很生动的小故事。有时可能只是一句话。”

  附录

  三岛

  居大崎山之东,屿分鼎峙,有叠山层峦,民傍缘居之。田瘠谷少,俗质朴,气候差暖。男女间有白者。男顶拳发,妇人椎髻,倶披单衣。男子尝附舶至泉州经纪,罄其资囊,以文其身。旣归其国,则国人以尊长之礼待之,延之上坐,虽父老亦不得与争焉。习俗以其至唐,故贵之也。  民煮海为盐,酿蔗浆为酒。有酋长。地产黄腊、木绵、花布。贸易之货用铜珠、靑白花碗、小花印布、铁块之属。  次曰答陪,曰海赡,曰巴弄吉,曰蒲里咾,曰东流里。无甚异产,故附此耳。

  浡泥

  龙山?磾于其右。基宇雄敞,源田获利。夏月稍冷,冬乃极热。俗尚侈。男女椎髻,以五采帛系腰,花锦为衫。崇奉佛像唯严。尤敬爱唐人,醉也则扶之以归歇处。民煮海为盐,酿秫为酒。有酋长,仍选其国能算者一人掌文簿,计其出纳,收税,无纤毫之差焉。地产降真、黄蜡、玳瑁、梅花片脑。其树如杉桧,劈裂而取之,必斋浴而后往。货用白银、赤金、色缎、牙箱、铁器之属。

“如果发现本网站发布的资讯影响到您的版权,可以联系本站!同时欢迎来本站投稿!

?